Nueva cara del portal

Estimadas y estimados colegas y amigos. Hemos migrado nuestro portal público Diálogos en educación, a los servidores de GIZ, lo que implicó también un cambio de plataforma Web. Nuestro portal está ahora soportado sobre WordPress (antes estaba instalado sobre Drupal) y tiene una nueva cara, consistente con la definición de políticas de imagen de GIZ para sus portales. El concepto es el mismo y los cambios son solamente de aspecto visual. Esperamos que les guste nuestra nueva cara y contamos con usted para continuar nuestra tarea de construcción de redes latinoamericanas de educadores.

  • Más noticias de los hermanos chilenos

Más noticias de los hermanos chilenos

Hemos recibido buenas respuestas desde Chile por parte de varios colegas del entorno InWEnt, quienes nos informan que se encuentran bien, a salvo y reunidos con sus familias. Para todos los interesados, esta es la lista de buenas señales que hemos recibido hasta la fecha:

De la comunidad de profesores de matemáticas, que hace poco regresaron de Alemania a Chile, tras un curso organizado por la División Educación, se encuentran bien:

María Paz Silva
Doris Vilma Latorre
María Violeta Sandoval
Marcela Silva Elizabeth
Jacqueline Vergara Reyes
Joaquín Sepúlveda

De otras comunidades de Diálogos en educación: – Helga Concha
- Jéssica Erazo
- Ruth Novoa (Temuco)
- Carmen Gloria Álvarez
- Ana Ramos
- Selvya Soto
- Móniva Bravo
- Carlos Vega
- Magdalena Harambour
- Eliana Catalán
- Alejandra Cruces
- Jorge Díaz Celis
- Mónica Seguel
- Nelly Aguilar
- Sandra Caipillán
- Luis Vargas
- Rosa Prieto
- Raúl Gustavo Cárdenas
- Julio César Gallardo

De otras redes InWEnt:

Valentín Roth
Helga Concha
José Guzman
Andrés Antivil
Carlos Maldonado
Juan Astudillo
Selim Carrasco
Siegfried Ziller
Mario Mendez
Ximena Marales
Myriam Carmen Pinto
Jeronimo Molina
Ruth Novoa
Edgardo Esteban Escobar
Cristian Bernhard
María Paz Silva
Julio César Gallardo
Hugo Sandoval
Raul Cárdenas
Nelly Aguilar Macías
Magdalena Harambour Caipillán
Luis Vargas Vásquez
Sandra Caipillán Leal
Gladys Elgueta
Mónica Seguel
Marianela Cortés
Elizabeth Chávez
Jorge Grandjean
Mario Hitschfeld
Jorge Retamal
Marianella Alvarez
Felipe Andrés León
Peter Hirsch Reinshagen
Mariana Antonissen
Simon Barschak
Harold Valenzuela Quevedo
Cristian Bobadilla
Germán Rodríguez
Juan Pineda José
Luis Moneva
Susanne Biehler
Luis Contreras Moreno
Hernán Moreno
Ricardo Moreno Lizana
Eduardo Vidal
Cristian Miranda
Bruno Alexander Ulloa
Carlos Calderón
Sonia Montesinos
Cecilia León Medina
Jazmin Jorquera
Carlos Tello
Hernán Moreno Larrain
Armin Clasing

 

  • Ecos del III diálogo

Ecos del III diálogo regional en Presupuesto educativo

En el primer semestre del presente año se llevó a cabo el III Diálogo Regional para abordar el tema: “Importancia de la planificación financiera de mediano y largo plazo en la educación superior” en el marco del Proyecto “Gestión del presupuesto público especialmente del sector educativo en América Central”.

Por Marita Orbegoso
Tutora de la comunidad virtual Presupuesto educativo
Diálogos en educación

Diálogo regional: sobre la importancia de la planificación financiera en la educación superiorComo se ha indicado en varias oportunidades, la falta de visión de largo plazo de las políticas públicas en nuestro continente, no permite generar resultados que conlleven a un desarrollo sostenible. Este aspecto se manifiesta a su vez en la forma en que se planifica y gestiona el presupuesto del sector público, en general, y en el ámbito de las políticas sociales como la educación, en particular.

¿Por qué la Educación Superior?

A fin de hacer mas concreto el compartir de estrategias y herramientas para una planificación a largo plazo, se optó por hacerlo desde un rubro clave para el desarrollo de los países centroamericanos: la educación superior. Este rubro educativo, ciertamente, tiene un vínculo directo con valores orientados hacia la competitividad y desarrollo de un país o región. Para ello, las ponencias realizadas en el III Diálogo Regional combinaron una visión panorámica de la situación de las universidades públicas en Centroamérica, pasando por el análisis de su papel en el desarrollo de sus respectivos países y la necesidad de mejorar su gestionamiento para impactar en el uso eficiente de sus recursos y en la calidad profesional.

Las Ponencias

Demetrio Polo Cheva (INCAE) presentó la ponencia Educación para la competitividad y el desarrollo sostenible de Centroamérica . Un aspecto importante de su análisis fue contextualizar la situacion de la región centroamericana en relación con el impacto mundial de la crisis financiera (crecimiento económico), del cambio climático (desastres naturales) y de la crisis energética (energías no limpias). De este modo, señala que combatir la pobreza y la desigualdad en la region encuentra en la educación un aliado importante. Para ello, las universidades que forman a los futuros profesionales de la región se constitituyen en un desafio importante para generar mayor competitividad y el desarrollo que pueda ser sostenible.

Leiner Vargas Alfaro (CINPE-UNA) se centró en la Gestión universitaria y los presupuestos públicos. A través de su exposición mostró en forma comparativa cómo se distribuye el presupuesto educativo dirigido a la educación superior en los países centroamericanos. Los montos, aunque pequeños, muestran un incremento que se relaciona con el número de centros de educación superior. Mientras que en Guatemala se destina el 0,32 por ciento del presupuesto, en Nicaragua, se dedica el 1,41 por ciento, ya que en este último caso existen más centros de educación superior, un aspecto que también podría revisarse. Asimismo, lanzó algunas recomendaciones para mejorar la gestión de la universidad pública. Entre ellas, atender a una gestión por resultados, una mayor rendición de cuentas y estar abiertos a la negociación y al cambio.

Norma Caplan (INCAE) presentó la ponencia El financiamiento de la educación superior a través del presupuesto y la autonomía universitaria: ¿son compatibles en la actualidad? Ella hizo una crítica a la visión economicista de la provisión de la educación ya que ésta no dependería del financiamiento sino de los mecanismos de distribución de los bienes públicos. Respecto de la composición de los recursos en varias instituciones de educación superior latinoamericanas (recursos propios y públicos) indicó que es importante no solo hacer un monitoreo de la ejecución presupuestaria sino también del desempeño, en base a indicadores de resultado para medir la calidad del sistema.

Finalmente, fue muy importante dar lugar a una buena práctica proveniente de Alemania. El Dr. Martin Worms (Ministerio de Finanzas de Hessen) compartió la experiencia de Planificación financiera del Estado Federado de Hessen. Partiendo de la descripción de cómo es el sistema federal alemán y cuál es la foma como se distribuyen los fondos entre sus distintos niveles (la federación, los distintos estados federados y los municipios), explicó la obligación que tiene cada estado alemán para organizar su planificacion financiera con base en planes quinquenales. Luego presentó las funciones de la planificación financiera y, en relación con la educación superior, explicó el pacto universitario existente en Hessen, que facilita la planificación de los recursos a largo plazo.

Como conclusión, entonces, podríamos decir que tomando en cuenta los problemas que enfrentamos en nuestra región y las buenas prácticas existentes en otros países, será muy importante tener una visión estratégica a largo plazo, a la par de herramientas de gestión y control de los recursos para hacer un uso de ellos en forma más eficiente. De esta forma puede tenderse a un desarrollo sostenible con menos inequidad y pobreza, dos desafios que una educación de calidad podría combatir.

  • Donaciones alumni para damnificados

Donaciones alumni para damnificados del terremoto en Chile

Los alumni chilenos decidieron emprender una campaña para reconstruir un hospicio en Talca. Aquí toda la información de cómo participar.

Por Helga Concha
Red Alumni Chile

Hemos recibido sus correos, llamados, etc. de buenos deseos para nosotr@s, por lo cual estamos agradecidos. Sin embargo, estamos sufriendo por nuestros hermanos de diferentes lugares de las zonas de mayor catástrofe. Como Alumni de Chile (ex-becarios de programas alemanes de Inwent) nos hemos organizado para unir otra mano más y trabajar en la reconstrucción. ¡Necesitamos de vuestra ayuda también para poder ayudarles! Algunos de ustedes han preguntado personalmente cómo colaborar y aquí va una forma concreta: Les enviamos dos numeros de cuentas para quien quiera hacer una transferencia; podremos comprar frazadas y cubrir necesidades mas urgentes del Hospicio de Talca-Chile que hemos decidido ayudar a levantar y que al día de hoy, sigue con los ancianos durmiendo en la calle, a la intemperie.

Por favor enviar un correo cada vez que efectúan una transferencia a: susanne.biehler@yahoo.de com, ella es ciudadana alemana representante de Inwent en Chile, y con copia a: helgaconcha@gmail.com, ana_ramosp@yahoo.es, mail@eurosolar-chile.com que es la forma en que deseamos darle transparencia y que la comunicación fluya en esta ayuda.

1º. Cuenta de CHILE

Susanne Biehler
Banco: Santander Santiago Cta.cte: 01-89317-3 RUT 21.504 127-1 2º.

 

2o. Cuenta de ALEMANIA

Susanne Biehler
Banco: Sparkasse Essen Nro.Bco./BLZ: 360 501 05 Cta.cte. 70 777 12

Esperamos sus noticias. Un abrazo a la distancia lleno de esperanza, porque sabemos que no estamos sol@s!

 

  • Últimas actualidades 1

La sociedad saturada

Nuestro colaborador habitual Alex Oswaldo Sánchez, comparte este interesante artículo.

Por Alex Oswaldo Sánchez
Asesor pedagógico

“Los países en la actualidad, viven bajo una línea muy fuerte “del progreso centrado en el consumismo”, siendo símbolo de bienestar y progreso en cada familia”.

Se puede entender que consumismo es la muestra de una sociedad que promueve la adquisición de productos desmesuradamente sin control, entiéndase que no es malo consumir, pero Consumismo: cuando se decide comprar productos afectando la salud, la estabilidad familiar, la alimentación y generando el endeudamiento como modo de vida, estamos entrando a una “Sociedad Saturada” proclive a un bienestar ficticio.

Debemos acotar que la economía plasmada en el mercado se ha vuelto capaz de “atrapar con astucia al cliente”, porque conoce sus deficiencias en el manejo de su presupuesto, volviéndolo un comprador impulsivo y no reflexivo. Consideremos que una cosa es contar con la capacidad económica suficiente y otra es no tenerla, lo cual es peor, porque el consumismo produce dependencia.

Podemos entender que Sociedad saturada es símbolo del desequilibrio que existe entre producto y poder adquisitivo racional, que significa, que el cliente o comprador decide consumir productos posiblemente por status o imagen y no por alguna necesidad de acuerdo a su modo de vida. Esto conlleva a tener todo en casa, pero sin encontrarle valor alguno, dándole un valor muy alto a los productos o cosas y no de satisfacción consciente, nos referimos a que no nos cuestionamos antes o después: para qué es necesario, por qué lo compré, que importancia tiene para mi familia, me alcanzó el dinero, logré la felicidad o aumenté la angustia de mi hogar.

Cabe resaltar, que la sociedad saturada implica directamente a los Padres de familia, generando un sentimiento de “satisfacción impulsiva”, que es de adquirir productos desmesuradamente para satisfacer las necesidades de sus hijos, ya que cuentan con el endeudamiento como modo de vida (no pueden pagar la escuela, múltiples tarjetas de crédito con incapacidad de pago, etc.), generando en sus hijos la mentalidad de satisfacción sin esfuerzo ni sacrificio. Esto se complica más cuando los padres no tienen presencia en la formación de sus vástagos, haciéndolos seres “Indiferentes”, al no enseñarles el valor de las cosas o de lo que tienen, como decimos “te doy algo pero sin esfuerzo alguno”. De esta manera, la indiferencia es aprendida desde la familia, convirtiendo a los hijos en posibles personas interesadas solo por lo material que por lo afectivo, restándole valor al esfuerzo-sacrificio; como analogía lo podemos entender con el uso de la Tarjeta de crédito “mejor, cómprame algo y luego veré si te quiero de acuerdo a las cuotas adquiridas, es decir el cariño se vuelve a plazos”.

Esta forma de vida descrita conlleva a formar hijos, fuera de la realidad, donde terminan comprendiendo que el esfuerzo es símbolo de exigencia y esto atenta contra su manera de ser, convirtiéndolos en: irresponsables, desobedientes, destructores, indisciplinados, apañados por sus padres, generando una actitud facilista y se complica más cuando no le encuentran sentido al aprendizaje y escasamente logran entender el valor de obtener logros.

Este problema podemos trasladarlo a la escuelas que ya sean públicas, privadas o regentadas por alguna organización en especial, que sin el estudio ni la capacitación debida invierten fuertes sumas de dinero en adquirir diversos materiales, por el simple hecho de tener una imagen de “escuela moderna” perdiendo el valor de la inversión y volviéndolos indiferentes a los docentes, que no son participes del cambio y los estudiantes terminan sin valorar lo que con tanto esfuerzo fue adquirido.

Finalmente, a manera de síntesis para revertir los efectos de la sociedad saturada y la indiferencia, la escuela debe tener una acción más activa frente al consumismo, orientando formativamente a los padres y vástagos, dando pautas, recreando escenarios de buena convivencia, capacitando y concientizando al maestro; en el caso de los Hijos, deben tener un rol activo en la sociedad, en especial de cómo deben aportar para el desarrollo del país, ser seres activos, críticos; la familia, debe continuar con su papel protagónico para el fortalecimiento de la educación, ser el espacio de crecimiento sano y no fortalecer acciones negativas en sus hijos, enseñarles que el esfuerzo es el pilar de desarrollo y el sacrificio es enfrentar a la adversidad; como último, la política de estado, deben buscar el diálogo y compromiso en todas las áreas que le competen, junto con el respeto a los derechos (consumidores) y siempre luchando por lograr la ansiada calidad de vida como símbolo de desarrollo de la educación, la cual revertirá los efectos de la sociedad saturada y la eliminación de la indiferencia entre nosotros.

  • Inclusion Social desde la educacion
  • Inclusion Social desde la educacion2

Inclusión Social desde la educación. Resultados del foro organizado por alumni ProCalidad en Perú

La red alumni ProCalidad de Perú realizó el “Foro Inclusión Social desde la educación. Una educación de calidad para un Perú diverso”, un evento académico y pedagógico que puso sobre el tapete los enfoques actuales sobre temas de inclusión y las implicaciones que estos tienen en el campo educativo. El evento se realizó en Lima, durante los días 9 y 10 de noviembre y contó con la participación de expertas internacionales, como la doctora Ilse Schimpf-Herken, del Instituto Paulo Freire, de la universidad Libre de Berlín; Esperanza Herrera, del Instituto Pedagógico latinoamericano y caribeño, de Cuba; y Mónica Bravo, alumni y experta en temas de solución de conflictos en el ámbito educativo, de Chile.

La instalación estuvo a cargo de Susanne Friedricht, encargada del área de Desarrollo de Capacidades Humanas en la agencia de cooperación alemana GIZ, patrocinadora del foro, quien destacó el trabajo que realiza en el ámbito educativo peruano la comunidad de ex becarios del programa ProCalidad.

La primera presentación de conceptos estuvo a cargo de la experta cubana Esperanza Herrera, quien se enfocó especialmente en aspectos de la política educativa que a su juicio deberían promover las naciones latinoamericanas. Destacó la importancia de garantizar acceso de toda la población a una educación de calidad, gratuita y obligatoria. “Desde la perspectiva de la Unesco, la calidad de la educación se refiere al respeto de los derechos; la relevancia; la pertinencia; la equidad y la eficiencia ay eficacia” explicó. Para ella, una educación de calidad de ayudar a superar la pobreza y contribuir al crecimiento económico sostenido y a la eliminación de las desigualdades.

Ilse Schimp-Herken, conocida y apreciada en la comunidad de alumni ProCalidad, puesto que fue su anfitriona durante la capacitación que recibieron varias generaciones de educadores peruanos en Alemania, habló sobre inclusión social, educación y cultura de paz. Comenzó su conferencia citando a Paulo Freire, quien dijo “no es el analfabetismo lo que hay que erradicar, sino la injusticia social que lo produce“. En su opinión, el sistema educativo es normativo y excluyente y recordó que la escuela es una institución para reproducir el sistema social y fue creado para adiestrar y homogeinizar. “Si queremos realmente mejorar la educación, tenemos que evaluar realmente qué estamos haciendo en las aulas“, dijo.

Cuestionó el papel de los test y pruebas de calidad educativa en boga en todo el mundo, porque suelen encasillar a todos lo individuos en un marco evaluativo muy estrecho, que desconoce la diversidad.Por eso propone una segunda mirada desde el encuentro con la diversidad cultural. “La interculturalidad entendida como forma de convivencia entre diferente culturas, hinque una de ellas se superponga, ni las demás pierdan sus características propias“.

La inclusión es un sistema acategorial” insiste Ilse. Hay inclusión cuando el sistema se cuestiona, a diferencia de la simple integración, en donde los “otros” son incorporados pero sin modificar el sistema al cual se incorporan.

En el evento también fueron presentadas algunas experiencias pedagógicas relevantes, que evidencian el impacto que ha tenido en los alumni del programa ProCalidad, su paso por los procesos de perfeccionamiento en Alemania. El programa Lector, para fomento de la lectura entre estudiantes de una institución educativa; la educación para el desarrollo sostenible en varias regiones del país; y la experiencia de formulación de normas e convivencia en la escuela.

La licenciada Gladys Ayllón dirigió un taller sobre construcción de memoria histórica desde la escuela, tema en el que cuenta con vasta experiencia. La memoria en la escuela se trabaja, según la experta, delimitando procesos a seguir, estableciendo procesos para el trabajo con los docentes, identificando conceptos y a través de proyectos interdisciplinares. Gladys ejecutó un proyecto titulado “Memoria en la escuela”, orientado a educadores que padecieron el periodo de conflicto armado interno que sacudió a Perú entre los años ochenta y noventa. Cincuenta docentes participaron en el programa, en un proceso que los llevó desde la reconstrucción individual de la memoria hasta la construcción colectiva.

Mónica Bravo, invitada de Chile y fundadora del colectivo pedagógico “Vagamundos”, conformado por docentes que hicieron pasantía en Alemania, dirigió un taller sobre solución de conflictos.

Las colegas Karina Valenzuela y Carmen Apaza, alumni ProCalidad, escabezaron el equipo que organizó y sacó adelante este evento. Ellas trabajan ahora en el ministerio de educación del Perú, en donde  realizan importantes contribuciones al mejoramiento de la calidad educativa.

 

 

  • Consulta sobre Diálogos en educación

Consulta sobre Diálogos en educación

Después de algún tiempo, retomamos la comunicación con ustedes para contarles que estamos preparando propuestas para una nueva fase de Diálogos en educación, y nos gustaría conocer sus opiniones, expectativas y propuestas, para mejorar el trabajo de construcción de redes latinoamericanas de educadores que entre todos hemos venido forjando en los últimos años, alrededor de la plataforma Web Diálogos en educación.
Para participar en la consulta, por favor diríjanse a:
http://www.surveymonkey.com/s/9MC37GB

Agradecemos mucho su participación y sus aportes

 

 

  • Reflexiones en torno a una reforma

Reflexiones en torno a una reforma pertinente a la educación

Los estudiantes en Santiago de Chile o Londres ya están cansados de dos décadas de aplicación de un modelo educativo que le transfiere los costos de la educación a sus padres de familia, privatiza el conocimiento en función de los intereses de unas cuantas empresas multinacionales o de los bancos de crédito y libera al Estado de la responsabilidad de garantizar este derecho.

Por Luis Fernando Acebedo
Docente Universidad Nacional de Colombia

Los analfabetos del siglo XXI no serán los que no sepan leer ni escribir, sino los que no puedan aprender, desaprender y reaprender”. Edgar Morin

El movimiento global de los “indignados” ha tocado a las puertas del sistema educativo para reclamar educación pública, rechazar los fines de lucro y exigir calidad de la enseñanza; adicionalmente, los reclamos en torno al derecho al trabajo se unen a las consignas de los jóvenes que cuestionan las consecuencias de la globalización de los mercados, entre las que se encuentran la destrucción masiva de empleos productivos y estables . Educación y trabajo nuevamente hacen parte de las preocupaciones de las nuevas generaciones, sólo que ahora se valoran como interdependientes.

Los estudiantes en Santiago de Chile o Londres ya están cansados de dos décadas de aplicación de un modelo educativo que le transfiere los costos de la educación a sus padres de familia, privatiza el conocimiento en función de los intereses de unas cuantas empresas multinacionales o de los bancos de crédito y libera al Estado de la responsabilidad de garantizar este derecho. Hasta los jóvenes franceses ya han visto opacados los derechos humanos  universales con los cuales nació y se consolidó su república liberal y sirvieron de ejemplo para las demás naciones. Hessel (2011), autor de ¡Indignaos! e inspirador de ese movimiento en Francia nos recuerda el fracaso de algunas de las principales consignas de la resistencia en la posguerra “El interés general debía primar sobre el particular y el reparto justo de las riquezas creadas por el mundo del trabajo, sobre el poder del dinero”. Muchos de los derechos universales del hombre que él contribuyó a formular en 1948 hoy hacen parte del pasado. “No cabe transigir respecto a [la violación a] estos derechos”, advierte Hessel  en su reciente proclama.

Casi todos los pensadores contemporáneos coinciden en identificar las causas de la crisis que hoy padecemos: “Es el dominio financiero, pero también el de las ciencias y las técnicas” plantea Hessel advirtiendo sobre sus implicaciones para la supervivencia de la especie humana en el planeta; Morin (2011) por su parte sostiene que “la gigantesca crisis planetaria es la crisis de la humanidad que no logra acceder a la humanidad”, extraviada en la sed de conocimiento (ciencia), de poder (técnica), posesión y riquezas. Es la crisis socio-ambiental que se ha traducido también en una crisis del conocimiento que ha permeado las aulas de clase y se traduce en la incapacidad generalizada de tener miradas contextuales en la vida profesional y cotidiana, por las barreras cada vez más sutiles pero efectivas del conocimiento fragmentado, disperso, compartimentado, disciplinar, de una modernidad exhausta por la carrera del progreso y el desarrollismo.

Una verdadera reforma a la educación tiene que plantearse cómo romper las barreras cognitivas y materiales que hoy le impiden a nuestros jóvenes encontrar alternativas ciertas de futuro. Por eso están en las calles y en las plazas, indignados, fuertemente interconectados a través de las redes sociales buscando otras formas de insurrección por vías pacíficas. Los nuestros no quieren repetir ese camino escabroso y evanescente seguido por los países que hicieron de la educación una mercancía y redujeron el conocimiento al uso y consumo de TIC. Todos a uno plantean otras formas de globalización posibles, otras vías emergentes para acceder al conocimiento pertinente y al empleo digno.

Bien vale la pena pensar en la posibilidad de romper los compartimentos estancos de la formación disciplinar y las formas caducas de organización en facultades para lograr una formación más abierta que integre los núcleos duros del conocimiento disciplinar o profesional con un entramado contextual de conocimientos pertinentes, comunes a todas las carreras, inspirados en una reflexión crítica y en un reencuentro con las utopías para salir de la crisis actual. Un entramado que comience por explorar la relación indisoluble entre Sociedad-Espacio-Naturaleza que el pensamiento moderno escindió haciendo de la crisis planetaria contemporánea una crisis civilizatoria. Una crisis en la concepción antropocéntrica de la sociedad, una crisis del espacio invisibilizado en su concepción de objeto inmóvil o plataforma, una crisis de la naturaleza como recurso verde para el consumo.

Esta nueva entidad cognitiva, concebida en su entramado de relaciones múltiples en los que las partes y el todo se generan y organizan mutuamente deberá promover un nuevo tejido de complejidades en las que será posible relativizar y encontrar nuevas sinergias en las tensiones espacio-tiempo-innovación-movimiento que dinamizan el conocimiento y la sociedad actual.

Quizás de lo que se trate sea de lograr que el humanismo penetre nuevamente a las ciencias, extraviado en los falsos paradigmas de la innovación tecnológica y que la cultura (incluyendo la creatividad y la innovación) inspire al arte para recuperar sus orígenes humanistas opacados por las formas y las estéticas sin sentido. Es la efervescencia de una nueva ética basada en esta entidad cognitiva que vuelva a tejer las relaciones entre ecosistema y cultura inspirada en los anhelos de una vida digna en el planeta tierra.

Referencias bibliográficas:

Acebedo Restrepo, Luis Fernando. (2010). Territorios del conocimiento en la Ecoregión Eje Cafetero. Calidoscopios a partir de tres espejos de representación: Sociedad-Espacio-Conocimiento. Tesis para optar al título de Doctor en Urbanismo. UCV. Caracas.

http://www.lapatria.com/story/actitud-para-reforma-seria-de-la-dducaci%C…

Morin, Edgar. 2011. La vía para el futuro de la humanidad. Ed. Paidós. España.

Hessel, Stéphane. 2011. ¡Indignaos!. Primera edición en libro electrónico. Ediciones Destino, Barcelona.

  • Camila Vallejo en Alemania

Camila Vallejo en Alemania: Una generación política que arribó para quedarse

La reciente visita de la actual vicepresidenta de la Federación de Estudiantes de Chile a la República Federal Alemana, junto a dos dirigentes más del movimiento social chileno, ha recibido el espaldarazo, no sólo de la comunidad alemana y europea, sino que también de un gran número de chilenas y chilenos residentes en el país germano.

Por Oscar Gabriel Vivallo
Psicólogo chileno. Magíster en Desarrollo Humano Local y Regional. Doctorante en Ciencias Políticas, en el Instituto de Estudios Latinoamericanos, de la Universidad Libre de Berlin, Alemania

Cuando en agosto 2011, durante un debate en la Canal CNN Chile, el entonces vicepresidente de la FECH Francisco Figueroa le anunciaba a Sergio Bitar -ex ministro de educación del gobierno de Ricardo Lagos- que su “generación llegó a la política para quedarse”, no pocos contemplaron atónitos las declaraciones del dirigente estudiantil (http://www.youtube.com/watch?v=q-3MaNKVAV4). Sí, atónitos. La declaración de Figueroa no sólo explicitaba el quiebre entre el movimiento estudiantil y la clase política; no solamente le enrrostraba a Bitar la deslegitimación de los gobiernos de la Concertación, con relación a su función contrahegemónica frente a un modelo autoritario y neoliberal extremo implementado en Chile. Lo señalado por el joven dirigente rompía con una tradición político-cultural asociada a los movimientos sociales, desde el fin de la dictadura militar. Mientras que, una vez conseguido el poder, la estrategia política concertacionista fue que los miles de chilenos que lucharon contra la opresión castrense “se fueran para la casa” (y se quedaran en ella), la promesa de los estudiantes movilizados en el 2011 fue rechazar el carácter efímero de la movilización social, apostando por su permanencia en la lucha por los cambios estructurales.

Y no hubo marcha atrás. A pesar de la oposición del gobierno de Sebastián Piñera, de la derecha económica (la oligarquía) y de la derecha política frente las demandas estudiantiles y sociales; a pesar incluso de muchos concertacionistas neoliberales con discurso “progresista”, esta promesa está plenamente vigente en el año 2012. Y no sólo dentro de Chile, sino que su expresión en el escenario internacional se ha encarnado en la sucesora de Figueroa, Camila Vallejo. Seguida por los medios de prensa de todo el orbe, la dirigente estudiantil -que ocupó la presidencia de la FECH y la vocería de la CONFECH en el 2011- se ha transformado hoy en día en un ícono indiscutido de la izquierda chilena y mundial. Aquí se trata de una representatividad política para la izquierda que trasciende la vinculación orgánica que Vallejo tiene con el Partido Comunista de Chile.

La reciente visita de la actual vicepresidenta de la FECH a la República Federal Alemana, junto a Karol Cariola (secretaria general de las Juventudes Comunistas de Chile) y a Jorge Murúa (dirigente nacional de la Central Unitaria de Trabajadores, de Chile), ha recibido el espaldarazo, no sólo de la comunidad alemana y europea, sino que también de un gran número de chilenas y chilenos residentes en el país germano. Invitados por la fundación alemana Rosa Luxemburgo, asociada al partido Die Linke (La Izquierda), recorrieron Alemania dialogando con la comunidad local respecto de la movilización estudiantil chilena del 2011 y de su proyección para los meses que se avecinan.

En Berlin, el 8 de febrero de 2012, el Audimax de la Humboldt Universität se vio colmado de asistentes que escucharon concentradamente el testimonio de la delegación chilena. Camila Vallejo, junto a Cariola y a Murúa, expuso en detalle acerca del proceso político a  la base de la movilización social, en una lucha difícil contra esa suerte de “modelo feudal oligárquico” que forma parte de la cultura de este país sudamericano. Aunque en Chile a algunos les provoque escozor el carácter de figura internacional de Vallejo, afortunadamente la movilización estudiantil chilena -transformada en un gran movimiento social- ha tenido como resultado una legitimación política de gran envergadura a nivel global. Y Camila Vallejo ha contribuido significativamente a ello.

Sin embargo, la resistencia cultural es otro escollo que aún tendrán que sortear los estudiantes y las miles de chilenas y chilenos que desean cambios estructurales. En los medios circulan aseveraciones respecto de la disminución del apoyo ciudadano a las movilizaciones, aduciendo al cansancio generado por las continuas protestas sociales. Quizás ello resulte de las vicisitudes del proceso de emergencia de una nueva conciencia política aún inconclusa; no es fácil comprender –en una cultura donde las desigualdades son “naturalizadas” y responsabilizadas a nivel individual- que los destinos de las personas se construyen y se sustentan con base a derechos colectivos y universales. Asumir que la pobreza, en su sentido más extenso, no es un problema de exclusividad personal, sino que surge de un sinnúmero de derechos universales que no están siendo garantizados, es un verdadero cambio en la cultura sociopolítica.

Es comprensible, por tanto, ese cansancio ante la protesta social, si no se entiende que los cambios estructurales van a enfrentarse a la férrea resistencia de las élites económicas y de una significativa parte de la clase política cooptada económica o ideológicamente. La protesta social –que es criminalizada en Chile de manera escandalosa por estas mismas élites- constituyó en el 2011 uno de los instrumentos políticos más importantes para poner en la mesa el fracaso de un modelo de desarrollo, sólo exitoso para unas pocas familias chilenas. Y ante la resistencia violenta y represiva de la oligarquía, la protesta social pasó a concebirse como un derecho.  Eso lo dejaron muy en claro Camila Vallejo, Karol Cariola y Jorge Murúa, en el Audimax de la Humboldt Universität, Berlin. Y enhorabuena. La legitimación política de la protesta social es un derecho ya demandado por una generación que, afortunadamente, llegó para quedarse.

 

 

 

  • Documentación completa de la Conferencia Alumni

Documentación completa de la Conferencia Alumni

Está disponible la documentación completa de la pasada Conferencia Alumni, realizada en Octubre del año pasado en Costa Rica, y que reunió a más de 300 miembros de la comunidad InWent (ahora GIZ) de diferentes campos de trabajo.

Recordemos que el tema central de la conferencia fue: Integración y cooperación regional en América Latina: Desafíos y aportes; y la División Educación participó con énfasis en los temas “Jóvenes en la encrucijada y masculinidades”, que fueron profundizados en una mesa de trabajo en la que colegas alumni de diferentes países compartieron sus valiosas experiencias de trabajo en estos temas y presentaron posteriormente sus conclusiones a la plenaria de la Conferencia.

El documento completo con las memorias de este evento está disponible aquí para descarga.

Adjunto

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documentacion conferencia Alumni Costa Rica 2010.pdf 4.28 MB